User:Encore007/計畫5/案例1

{{vfd|該文曾送[[Wikipedia:頁面存廢討論/記錄/2013/12/03|十二月三日存廢討論]]，以其為原創研究。其後，刪除告終。該文來源頗廣，疑其核未徹，且當可另作他理，遂請諸君再議。|date=2013/12/10}}

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本条目讨论中華人民共和國統治地區的歷史修正主義（Historical Revisionism），此处意为：基于一些非學術的目的，故意否定史實的發生，或故意淡化一些史實的影響的做法。 也有學者稱此现象為「偽歷史」。 中華人民共和國官方媒體則用「歷史虛無主義」一詞。

習近平2013年內部講話談到前蘇聯解體的教訓，是「全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史、否定列寧、否定斯大林，一路否定下去，搞歷史虛無主義，思想搞亂了」。

背景

中華人民共和國統治地區的的歷史採用马克思列宁主义的歷史唯物主義，依意識形態寫歷史，不尊重歷史事實，受到其他历史学派的学者、不认同该理论的科学家、自由主义者、民主主义者、人权活动家、唯心主义知識分子以及在各种政治运动中受害者的批評，其中对近代史，特别是1949年后的历史，质疑最多。历史唯物主义本身也饱受质疑。

中央研究院院士、普林斯頓大學教授余英時表示：中國大陸從1949年到現在沒有歷史，有的「歷史」都是假歷史，是為了政治宣傳而造出來的偽歷史。要揭穿偽歷史，只有將來學術完全自由以後，資料開放，根據原始資料說話才可以。

费维恺教授等認為：50與60年代的中國史學研究從研究「實際發生了什麼事」變成「證明應該發生什麼」（階級觀點），歷史淪為政治活動。

复旦大学葛剑雄教授表示，歷史在中國還是政治的工具。

前中共總書記趙紫陽的政治秘書鮑彤之子鮑朴表示，中共不需要客觀的歷史。中共基本的想法就是：歷史可以被改寫，作為國家的工具。但這需要不斷的箝制言論。

德州大學奧斯汀分校李懷印教授在《重構近代中國:中國歷史寫作中的想像與真實》認為：中國大陸從1949年後受意識型態主導，普遍歪曲或隱瞞歷史。

中央黨校老教授杜光接受訪問時表示，「大陸掩蓋歷史真相的一些偽歷史，不應擴散到香港。」曾任《新聞自由導報》總編輯的吳仁華認為，中國共產黨的政權能夠維持，很重要的一個因素是隱瞞歷史和扭曲歷史。

王丹教授表示，中共統治下，有太多的歷史真相被掩埋了。整個中國現代史，將來都會重寫。

對歷史事件的修正主義

中國共產黨的成立日期（1921年）

中國共產黨官方聲稱1921年7月1日是中国共产党诞生纪念日。中共中央總書記胡锦涛2011年7月1日《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》也重申這一日期。其實依據文獻，中國共產黨第一次全國代表大會於1921年7月23日召開。歷史學家表示，這是由於毛澤東記憶有誤，而中共不重視事實的結果。

飛奪瀘定橋（1935年）

西方媒體認為中共官方版飞夺泸定桥有神話與傳說的成分。邓小平也對布热津斯基承認：“嗯，在我们的宣传中那就是这样了。我们需要表达我们的部队的战斗精神。事实上，那是一个非常简单的军事行动，没什么大不了的。另一边是使用老式步枪的军阀部队，而且人数也真的不那么多，但是我们觉得必须要将此戏剧化。”北大畢業的作家孙书云採訪當年紅一師師長李聚奎，他說泸定桥戰役沒有人們後來說的那麼複雜。孙书云在书中形容，她有受騙的感覺。

抗日戰爭（1937－1945年）

中華民國前行政院長郝柏村認為，抗日戰爭歷史在中共建政以後被扭曲、埋沒。例如淞滬會戰期間，1937年8月14日中國空軍首次空戰，擊落6架日軍飛機，而自身未有損失，國民政府因此將8月14日定為「八一四空軍節」，中國人民抗日戰爭紀念館卻沒有提到中國空軍首次空戰與勝利。2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波表示，1949年後執政的中共，一直在歪曲中日戰爭的歷史。在國共抗戰的歷史上，中共就是在撒彌天大謊。當時的日本人知道，他們的主要敵人是蔣介石而不是毛澤東，對抗他們的主力是國軍而不是共軍，日本在盟軍的打擊下被迫投降，是向國民政府而不是向中共。國軍與日軍大小會戰二十餘次、較大戰鬥近五萬次、付出近500萬將士的鮮血、斃傷俘日軍近200萬；正是國軍付出了如此巨大的代價，才換來了中國成為世界四強之一的地位與聯合國常任理事國。然而，這一切在中共偽造的歷史中全部消失了，剩下的只是中共軍隊的「平型關戰役」、「百團大戰」和游擊戰，似乎擁有現代化的裝備和訓練的日軍是被挖地道、埋地雷、扒鐵路、割電線、伏擊戰這些打了就跑的游擊戰趕走的。華爾街日報對於抗日的歷史修正主義也作了相同批評。

朝鮮戰爭（1950－1953年）

直到1988年，中國還有大学出版的歷史書籍主張：朝鮮戰爭不是由朝鮮發動，而是由韓國與美國發動。二十世紀的中國高中歷史教科書也扭曲史實，說朝鮮戰爭是由韓國發動。2007年人民教育出版社的出版中國高中歷史教科書，則說：「1950年6月25日，朝鮮內戰爆發」，而不提戰爭爆發的原因。

聯合國大會在1951年2月1日以44票贊成，7票反對，8票棄權，通第498號決議，認定中華人民共和國介入朝鮮是「侵略行為」，，也被朝鲜民主主义人民共和国指為「美国操纵聯大」，「盗用联合国的旗帜」。

三年大饑荒（1959－1961年）

中國從1959年至1961年期間，由於大躍進運動以及犧牲農業發展工業的政策，導致全國性的大饑荒。中國政府從未直接公布非正常死亡人數，檢討責任問題，或對大饑荒道歉。Clarissa Sebag-Montefiore 認為，馮小剛能拍電影《一九四二》揭露國民黨統治下的飢荒，中共統治下的大饑荒在中國卻是禁忌話題，顯示出對歷史的選擇性記憶。

文化大革命（1966－1976年）

中國淡化毛澤東對於文革的責任，而將主要責任歸於林彪、江青反革命集團。洛杉磯加大教授宋永毅認為，中共長期掩蓋文革的歷史真相。宋永毅曾經因研究文革被中國當局判刑坐牢。一位西方官員表示，中共一直竄改歷史，迫害宋是中共最近掌控歷史使用的手段。在北京天安门广场建築面積近20萬平方米的中國國家博物館中，對於十年文革，只展示一張照片，三行字。這是中共企圖控制對歷史的話語權，對不同的歷史觀點加以壓制的結果。

六四事件（1989年）

「六四事件」是被中國國家防火牆封鎖的敏感詞。許多過去曾經歷抗議活動的中國民眾在政府干預之下多選擇保持沉默，且不願發表任何與六四事件有關的意見，這使得如丁子霖領導的天安門母親運動變成了少數仍堅持提及六四事件的團體。

教科書以及学术中的歷史修正主義

自1949年后，中华人民共和国政府开始以「历史唯物主义」立场叙述包括中国古代现代史和世界史在内的所有历史，即其所称的古代「封建王朝」、中华民国时期国民党的反动统治、西方的资本主义、帝国主义等等。对于帝制时代引发的「民变」，通常将责任归属视为民众的反抗，比如对于黄巾之乱，直呼反抗者为“贼”，从历朝历代至今日中华民国的教科书皆是如此；而1949年之后，中国大陆教科书站在被压迫者立场上改称为「起义」（与中共以工农起家有关）。中华人民共和国政府贬低中国国民党的形象，如称其在抗战期间「消极抗日，积极反共」，说蒋介石在抗日时“上山摘桃”，对于1948年后的中华民国宪法及政府也一度以「伪」称之，到近年两岸关系缓和之后，才开始出现转变。

上海交通大學歷史系的劉統教授讀了中國軍事科學院的檔案後，發現中共的歷史有兩個版本，一個是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等；還有一個是真正的歷史，那是藏在中共檔案裡，或是當事人口口相傳的。

袁騰飛老師說：「中國歷史教科書真實率低於5%」。

某些西方學者研究中國初中歷史課程，認為改革開放後，雖然課程內容還是由意識形態與政治目的主導，與毛時代相比，已經有進步。

紐約時報2004年的文章指出，中國的高中歷史教科書不忠實於歷史，越近代的歷史越扭曲。教科書扭曲歷史事實的例子如：不提大躍進造成中國約三千萬人死亡；說抗日戰爭勝利的根本原因是中共成為國家統一的核心力量；說新中國從不侵略外國，只進行自衛，無視中國1979年發動對越戰爭，1950年入侵西藏；不提六四事件有任何人死亡。華盛頓郵報引用紐約時報的文章，批評中國在指責日本歷史教科書失實時，中國的歷史教科書也失實。而中國只有一個版本的歷史，修不修改由中共決定，與日本不同。复旦大学中国历史地理研究中心主任葛剑雄教授表示，深入探討毛澤東、鄧小平，或國共內戰的歷史在中國還是禁區。上海師範大學蘇智良教授主編過上海市歷史教科書，他表示他有時候也想寫史實，但是他必須採取實際的方式。也許十年後，中國會變成更開放的國家。《紐約時報》認為2006年上海市的新版中學教科書並沒有修正許多對於近代史的扭曲。

黨史

中国共产党在建黨90年後的2011年，官方終於出版了1949-1978年的黨史《中国共产党历史》第二卷（1949-1978）。本書四年完成初稿，重大改寫四次，經過64個政府與中共組織審核，包括曾慶紅、胡錦濤、習近平都明確指示修改，政治局經過十二年才同意定稿，共歷時十六年。中共黨史專家楊奎松對此書不屑的說：這都是政治與宣傳，我沒有興趣。哈佛大學文革史專家馬若德教授說：有個關於共產黨的老笑話，馬克斯主義者可以預測未來，但預測過去有困難。又說：共產黨重視歷史，因為它為現狀找到藉口。過去犯的錯誤，現在要找到理由辯解。本書資深編輯石仲泉表示，本書最敏感難寫的部份，是從毛澤東發動反右運動開始的十年歷史。習近平的父親習仲勛在這段期間被毛澤東打倒，本書將此錯誤歸罪於康生。石仲泉說：你無法攻擊毛澤東，而不攻擊中國共產黨。

偷換“封建”概念

欧洲中世纪的“封建”的特点是“领主、封臣、采邑”，这些特点与中国传统上西周的封建制基本一致，因此，当年在翻译西方文献时就把欧洲中世纪的制度翻译作中文的“封建”。西周的制度数千年来在中国都是称作“封建制”，秦至清的制度称为中央集权制，中央集权与封建刚好是相反的两个制度。封建主张“地方分权”，中央集权则反对“地方分权”。数千年来，这些概念绝无异议，至今台湾和世界其他国家的学者都一直如此称呼。

西周的封建制早于欧洲中世纪的封建制，与马克思的社会發展五个階段理论完全不相容。马克思本人认为五个社会發展階段仅适用于西欧，指出东亚有特殊的“亚细亚生产方式”，但这一理论从苏联时代开始被扩大到全世界。中共上台后，为配合马克思列宁主义的社会發展五个階段理论，将秦至清的社会强行改称“封建社会”，而原本西周的封建则被强行改称“分封制”。因此出现了“在封建社会（地方分权）推行中央集权”的逻辑矛盾。中國自秦朝至清朝，沒有真正的土地私有權，也沒有穩定的世襲貴族階層，因此中國並不是封建社會，而是「專制社會」。將秦朝以後的中國社會稱為「封建社會」是「偽歷史」。

此外，封建一词又被中共加上落后、迷信等原本与之无关的特点。

“民族英雄”定義爭議

2002 年，中國教育部認定現代的民族觀念與宋朝當年不同（或宋朝沒有民族觀念，都是與現代不同），把岳飛、文天祥等抗滿與抗蒙英雄剔出民族英雄之列，改稱為愛國英雄。

另外，電視劇「南宋皇朝」（实际并未拍摄，仅限于文学剧本）将岳飛明褒暗贬描述為謀求個人地位的小人，把秦檜描述為識大體顧大局的忠臣。因為是当初杭州市委宣傳部將其列入了五個一工程，亦有所爭議。

东北边疆历史与现状系列研究工程

中华人民共和国建国初期，因当时的政治环境及高句丽历史在中国历史上的份额不足，没有强调高句丽是中国历史这一看法，但也从来没有否认这一点。事实上，于1954年开始编撰到1973出版的《中国历史地图册》（统一书号：12178•017）中，高句丽就已经被认作为中国的历史政权。这一看法也被1978年出版的《世界古代中世纪史》和1985年出版的《世界中世纪史》以及后来中国历次出版的历史地图册及教科书所继承。

2002年2月，由中国社会科学院和东北三省相关学术机构及大学联合组织的大型学术项目“东北边疆历史与现状系列研究工程”正式启动。

南北韩学术界认为中国的东北工程将原本朝鲜半岛历史的高句丽列为中国历史，是中国民族主义发展的结果，利用学术搞政治，并认为中国“自古”就承认高句丽为朝鲜历史。不过朝鲜韩国方面，却在历史书中将传说的檀君等说成史实，大力宣扬韩国起源论。

韓國外交通商部長官潘基文2004年表示﹕韓國政府會阻止北京例如修改教科書等扭曲歷史的企圖。2004年8月23日，中國外交部負責亞洲事務的副部長武大偉表示﹕「中國在修改教科書時不會包含被歪曲的高句麗史。」

西藏「農奴制度」爭議

中華人民共和國政府認為：西藏在1959年民主改革前是一個農奴制的社會。部分反對的學者認為這是一種「歷史修正主義」。哈佛大學學者Tashi Rabgay表示，把旧西藏描寫成「由地主與農奴組成的封建社會」是歷史修正主義，不符合事實；旧西藏也有商人，牧民，貿易商，自耕農，獵人，土匪，出家人，音樂家和藝術家。Mikel Dunham等人認為1963年中國人民解放軍八一電影製片廠拍攝的電影《農奴》中的歷史修正主義至今依然存在。

官方回應

2013年5月由中共中央辦公廳印發給「市地師級」執行的9號文件，將「歷史虛無主義」列入中國社會中七股威脅中共權力的潮流之一。文件稱：「歷史虛無主義以“重新評價”為名，歪曲黨的歷史和新中國歷史。...否定已有定論的歷史事件和歷史人物，貶損革命前輩，詆毀黨的領袖。」 之後中央黨校出版的理論雜誌《求是》，將「歷史虛無主義」解釋為「還原歷史」、「重寫歷史」、否定黨史、國史的主張。

中国社会科学院世界历史研究所的陈之骅在《人民日報》發表文章，認為目前流行的历史虚无主义，以“还原历史”或“重新审视历史”为理由，否定革命，特别是无产阶级的革命斗争，否定共产党领导的社会主义制度。 陈之骅認為，「歷史虛無主義」不是要「虛無」所有的歷史，修正主義者要「虛無」的是社會主義歷史，要樹立的是資本主義歷史。

王犖倫認為，中共官媒所說的「歷史虛無主義」理論上是荒謬的，研究歷史無論採用什麼歷史觀，都必須以事實為依據，不可能把全部歷史事實「虛無」。中共官媒所說的「歷史虛無主義」，是指研究歷史得出的結論與中共官方的觀點不一致；是把學術問題政治化，將不同的學術觀點上升到意識形態鬥爭。 例如中國社會科學院前副院長李慎明就以反「歷史虛無主義」為名，否認毛澤東發動大躍進餓死三千萬人。 中山大學教授袁偉時對中國歷史教科書史實錯誤的指責，也被中央宣傳部的雜誌指為「歷史虛無主義」。

封從德認為，揭示毛時代真相，正是破解歷史虛無主義。批毛不是歷史虛無主義。中共的“反对历史虚无主义”，是為了掩盖历史真相。

参见

• 中华人民共和国的宣传活动
• 历史修正主义
• 历史唯物主义

參考文獻

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