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Talk:黃門 (佛教)

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同性恋是黄门?

文章在引用参考资料时,有断章取义之嫌,例如 台湾大学哲学系教授杨惠南:《爱与信仰-台湾同志佛教徒之平权运动与深层心理学》附录‘“黄门”或“不能男”在律典中的种种问题’这一文献里指出同性是否黄门并没有一致的定义,各部派犍度里的记载都不一致,而且黄门中有些是可出家有些则不可出家,然而这条目却引用里面的部份资料而论断同性恋就是不能出家的黄门,有原创研究之嫌。(更多讨论详见讨论:同性恋与佛教。)——白布 (留言) 2009年5月31日 (日) 11:36 (UTC)[回复]

《巴利律藏》:「爾時,具壽跋難陀(Upananda)釋子有二沙彌,謂騫荼(Kaṇḍaka)與磨竭(Mahaka)也。彼等更相行淫。諸比丘忿怒、非難:『如何沙門行如此非行耶?』彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕『諸比丘!一人不得蓄二沙彌,蓄者墮惡作』

《巴利律藏》:爾時,具壽跋難陀之沙彌騫荼污染比丘尼康達迦。諸比丘忿怒、非難:「如何沙彌行如此非行儀耶?」彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!許擯滅具足十分之沙彌,〔謂:〕殺生、偷盜、非梵行、妄語、飲酒、謗佛、謗法、謗僧、邪見、污染比丘尼也。諸比丘!許擯滅具足如此十分之沙彌。」

性行為的對象性別,不能直接簡單的認定為黃門,若是的話,騫荼早就被逐出僧團了,不會後來才被逐出(律典還有其它的例子)。而黃門的定義在律典也嚴格限制在那五種之中,不過我猜最先創這條目的人,也不會懺悔反省自己的錯誤吧。沒學問又愛穿鑿附會,道聽塗說的人,太多了。

--千山留言2017年1月18日 (三) 11:44 (UTC)[回复]