荷赖
(重定向自荷賴)
荷赖(希腊文:Ώραι,“小时(hour)之意”;拉丁文:Horae,或譯荷萊)是希腊神话中掌管季节氣候變遷、植物生长和社會法律秩序的女神們的总称。她們又称为发髻华美的“时序三女神”、“时令女神”、“时光女神”或“季节女神”。
神話與司管神職
根據荷馬史詩《伊利亞特》第5卷中描述,她們主要負責看守奧林匹斯天庭的大門,用黑壓壓的雲霧來鎖上天門,也可以通過驅散雲霧打開天門,因此人们相信荷赖能够布云行雨或是给予大地炎热;她們在每天早晨也會為太陽神備馬套車。她們和美惠女神一樣,也是愛神阿芙羅黛蒂的侍從,也有別的傳說描述她們是天父宙斯或天后希拉身邊的使女,在酒神狄俄倪索斯的遊行隊伍中也能看到她們的身影。在古典藝術造型中,她們高高撩起裙子跳着舞,常以手持花朵、头戴花冠或手持果實的俏麗端莊的妙齡少女形象出現。在诸神的宴会上她们一边跳着舞,一边手托盛满食物的黄金器皿为众神送来美味的食物。一切高貴、美好與和善都在她們的庇護下發揚光大。古希臘人最初把一年分為兩季,後來又分為三季,隨著人們對時節的認識,最後才分爲了四季,當然時序女神的數目也相應的產生變更。之前她们是自然界中季节规则的交替与植物生长的化身,後來到了赫西俄德的《神谱》才逐渐衍化成为主持社會秩序公道或司管某种法律理论和政治观念的女神。至於是哪幾位女神有以下幾種不同的說法。
- 古代阿尔戈斯人所崇拜的兩位時序女神,她們分別掌管春天和秋天,为“春生秋收”的象征。她們如下:
- 第一種說法是古代雅典人所崇拜的两位时序女神,是塔洛和卡耳波,为“春华秋实”的象征。後來阿提卡地区又增加了奧克索,她們分別掌管春天、夏天和秋天,她們象征着植物從發芽成長到開花結果的三個過程,即植物的开花季、生长季和成熟季。这三个司植物生长的荷赖是农民最爱说的。同时她们也象征着生命的诞生、成长与衰亡。她們如下:
- 第三種說法出現在许癸努斯(Hyginus)《传说集》(Fabulae)第183節中,強調在荷赖女神良好秩序的运行下,為大地帶來了富饶与繁荣。她們如下:
- 斐儒萨(Φέρουσα,Pherousa,意指“物质”)
- 欧波里亚(Εὐπορία,Euporia,意指“豐饒”)
- 俄耳托西亚(Ὀρθωσία,Orthosia,意指“繁榮”)
- 在此節中作者又羅列出了一組九人的荷赖,其中參雜了第一种说法和第二种说法的時序女神的名字,她們是:奧克索、歐諾彌亞、斐儒萨、卡耳波、狄刻、欧波里亚、厄瑞涅、俄耳托西亚、塔洛。
- 最后一种說法也是同樣出現在许癸努斯的《传说集》中,作者又將荷赖女神定格為十二位司管时光的时序女神,都為古太陽神赫利俄斯的女儿,她們象征着古希臘人一日十二个时辰從早晨到夜晚的十二个时段或一年十二个月的週期變化。她們如下:
- 奥革(Αὐγή、Auge) - 曙光女神
- 阿那托勒(Ἀνατολή、Anatole) - 日出女神
- 穆西卡(Μουσική、Mousica) - 学艺女神
- 戈那斯提卡(Γυμναστική、Gymnastica) - 体育女神
- 宁斐(Νύμφη、Nymphe) - 沐浴女神
- 墨森布里亚(Μεσημβρία、Mesembria) - 正午女神
- 斯蓬得(Σπονδή、Sponde) - 奠酒女神
- 厄勒忒(Ἠλετή、Elete) - 祈祷女神
- 阿克忒(Ἀκτή、Acte) - 餐娱女神
- 赫斯珀里斯(Ἑσπερίς、Hesperis) - 黄昏女神
- 底西斯(Δύσις、Dysis) - 日落女神
- 阿耳克托斯(Ἄρκτος、Arctos) - 晚霞女神
图集
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羅雪爾(Roscher)描繪的两位时序女神浮雕印象图
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羅雪爾(Roscher)描繪的三位时序女神浮雕印象图
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邁耶斯(Meyers)描繪的四位时序女神浮雕印象图
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卢浮宫所藏的时序女神浮雕石板
参见
参考文献
- 《希腊罗马神话词典》(鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社)p121 统一书号:10190·193
- 《古希腊罗马神话鉴赏辞典》(晏立农、马淑琴/编著、吉林人民出版社)p220-221 ISBN 7-206-04846-3
- 《全译插图典藏版 古希腊罗马神话》(古斯塔夫·施瓦布(Gustav Schwab)/著、湖南文艺出版社)p06-07 ISBN 978-7-5404-4997-1