温庭筠
温庭筠 | |||||||||
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唐朝官員、詞人 | |||||||||
国子监助教 | |||||||||
國家 | 唐 | ||||||||
時代 | 唐朝 | ||||||||
姓 | 温 | ||||||||
名 | 庭筠 | ||||||||
姓名 | 温庭筠 | ||||||||
字 | 飞卿 | ||||||||
出生 | 约812年 唐并州祁县(今山西祁縣) | ||||||||
逝世 | 866年 | ||||||||
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著作 | |||||||||
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溫庭筠(801年?—866年),原名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人,曾任國子監助教,後被貶方城,世称温助教、温方城。晚唐著名詩人、花間派詞人。精通音律,詞風濃綺豔麗。當時与李商隐、段成式文筆齐名,號称“三十六体”。[1]与花间派词人韦庄合称“温韦”。
生平
生年不詳。[2]溫庭筠的先世溫彥博官至宰相,但是到了溫庭筠這一代,其家世已衰微。弟弟溫庭皓。
溫庭筠早年丧父,被溫造收養。[3]自幼好學,長於詩詞,扬州留后姚勖甚为赏识,多次以钱帛相赠。溫庭筠拿著錢逛歌摟妓院,姚勖聞知大怒,將溫庭筠揍了一頓。[4]生性喜譏刺權貴,多觸諱忌。由於形貌奇醜,因號“溫鍾馗”。[5]晚唐考试律赋,八韵一篇,温叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,故时人亦称为“温八叉”。[6]相國令狐绹曾央求温庭筠代筆二十首《菩萨蛮》词,温庭筠居然将此事传了开来,讓令狐绹大为不满。溫庭筠生性傲慢,喜讥讽权贵,更得罪了令狐绹。[7]他鬱鬱不得志,進士屢不第,終官國子監助教。久困考場讓溫庭筠變得不修邊幅,經常出入秦樓楚館,沉迷女色,並寫下了大量的艷詞。[8]咸通七年(866年)卒,享年約六十六歲。[9]
溫庭筠與段成式兩家頗睦,互通詩文,輯為《漢上題襟集》,溫庭筠之女嫁段成式之子段安節。其子溫憲亦有才。
文學成就
溫庭筠的詞表達細膩,造語清新,善於描繪具體鮮明的形象,細密婉約,情意悠遠,主要描寫女性的生活與心理,文字華艷,工於雕琢,詞藻富香澤濃烈的脂粉氣和富貴氣。名作有《夢江南》。
溫庭筠的作品特色,《北夢瑣言》言他「才思艷麗,工於小賦,每入試,押官韻作賦,凡八叉手而八韻成」,時人稱「溫八叉」。溫庭筠詩風上承唐朝詩歌傳統,下啟五代文人填詞風氣之先。
溫庭筠作為詞人的地位很高。著有《握蘭》、《金荃》二集,均已散亡,現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。[10]溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃豔,今存310餘首,後世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
評價
注釋
- ^ 《中國大百科全書》(北京:中國大百科全書出版社,1986年),頁926。
- ^ 關於溫庭筠的生年,眾說紛紜。目前學者多以溫氏《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》一诗推論作者生年。顾学颉认为李仆射是李德裕,並根据李德裕生平,推测温庭筠生於元和七年(812)。黄震云论定温庭筠的生年是元和十二年(817)。陈尚君认为李仆射是诗人李绅,并根据李绅生平,推斷温庭筠生于贞元十七年(801)。王达津推定温庭筠的生年是长庆元年(824年)。
- ^ 學者牟怀川据《上首座相公启》认为是温造收养溫庭筠。
- ^ 唐代佚名《玉泉子》载,温庭筠“初从乡里举,客游江淮间。扬子留后姚勖厚遗之。庭筠少年,其所得钱帛,多为狎邪所费。勖大怒,答且逐之”。
- ^ 孫光憲《北夢瑣言》
- ^ 《唐才子传》记载:“每试,押官韵,烛下未尝起草,但笼袖凭几,每一韵一吟而已。场中曰‘温八吟’; 又谓八叉手成八韵,名‘温八叉’。”
- ^ 《北梦琐言》卷四载:“宣宗爱唱《菩萨蛮》词,令狐相国假其新撰密进之,戒令勿他泄,而遽言于人,由是疏之。温亦有言云:‘中书堂内坐将军。’讥相国无学也。”
- ^ 《旧唐书》本传说:“大中初,应进士,苦心砚席,尤长于诗赋。初至京师,人士翕然推重。然士行尘杂,不修边幅,能逐弦吹之音,为侧艳之词,公卿家无赖子弟裴諴、令狐滈之徒,相与蒱饮,酣醉终日,由是累年不第……与新进少年狂游狭邪。”
- ^ 《寶刻叢編》卷八著錄云:“唐國子助教溫庭筠墓誌,弟庭告撰,成通七年。”
- ^ 見劉大傑:《中國文學發展史》(澳門:典文出版社,1962年),頁541-542。
參考書目
- 陳尚君,《溫庭筠早年事蹟考辨》,《中华文史论丛》,1981年第2輯