七寺八廟
七寺八廟,為清朝臺灣府府城(約今臺南市中西區)十五間寺廟的合稱。[1]
官方版本
一般說法(如臺南市文獻委員會在1961年初開會討論之結果[2])如下:
七寺
八廟
耆老版本
此外在1993年4月27日臺南市政府舉辦之「八十二年度臺南耆老口述歷史座談會」上,對於七寺八廟另有其他的版本[2]:
- 鄭明和(臺南市道教會常務理事):七寺部分相同,但八廟分別是大人廟、馬公廟、龍王廟、藥王廟、三官廟、辜婦媽廟、五帝廟與嶽帝廟。
- 蔡阿淦(大天后宮總幹事):七寺部分相同,而八廟分別是大媽祖廟、大關帝廟、嶽帝廟、府城隍廟、龍王廟、倪聖公廟、孔子廟、大上帝廟。
- 陳榮盛(臺南市道教會常務理事):七寺同前,但據其法國友人施伯爾敦教授之看法認為「八廟」實為「百廟」。
民間版本
七寺指開元寺、法華寺、竹溪寺、彌陀寺、黃蘗寺、龍山寺、重慶寺;八廟指大媽祖廟、大關帝廟、府城隍廟、縣城隍廟、風神廟、龍王廟、大人廟、馬王廟。但亦有學者認為「七寺八廟」是「奇寺百廟」之音訛,而十五廟之說為後人附會。
其它更完整的版本:
- 一宮:萬壽宮。
- 二學:府文廟、縣文廟。
- 三殿:東嶽殿、北極殿、普濟殿。
- 四庵:白龍庵、廣慈庵、萬福庵、西來庵。
- 五府:鎮署(御史署)、道署、府署、同知署、縣署。
- 六部:五馬朝江一回頭,五馬:小媽祖廟、廣安宮、小關帝廟、水仙宮、開山宮,一回頭:藥王廟。
- 九堂:大觀音亭、大士殿、慈蔭亭、德化堂、慎德堂、西竹堂(西德堂)、西華堂、報恩堂、擇賢堂。或德善堂、慎齋堂、崇德堂,代替三觀音亭。
- 十境:小南天、七娘境、元會境、仁厚境、太平境、雙興境、神安境、景福境、鎮轅境、福隆境。
參考資料
- ^ 王浩一. 在廟口說書. 台北市: 心靈工坊文化. 2008-08. ISBN 978-986-6782-47-3.
- ^ 2.0 2.1 郭瑞雲. 《府城七寺八廟·前言》. 道教學探索出版社. 1993-11-10: 1-7頁.