朝鮮半島儒學
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朝鮮半島儒學，指儒學在朝鮮半島的傳播與發展。儒學的遺產今天仍然是朝鮮半島社會的基本組成部分，塑造道德體系，生活方式。
起源
最早的儒學是來自秦朝的亡人帶來，與漢字一起在漢四郡時代引入，後成為朝鮮三國官方思想。
高麗儒學
高麗光宗創建科舉，高麗成宗是奠定儒學的關鍵人物，他成立國子監成均館。王朝末期，安珦由元朝引入朱熹程朱理學思想，展開了朱子學在朝鮮半島的發展。
在朝鮮王朝的宋明理學
朝鮮王朝是高麗末期信仰朱子學的官員建立，因此儒學在李朝是官方學問。李朝經過500年經營成為一個儒家國家，佛教與朝鮮巫教保留在鄉下。
儒學在朝鮮韓國在16世紀最顯著的蓬勃發展，經過趙光祖、李退溪與李栗谷的宣傳正式成為生活組成部分。
朝鮮王朝歷時五個多世紀，韓國儒學的進展的一個粗略的劃分是這樣的：
- 首一世紀政府管理儒學化，以朝鮮世宗為代表人物
- 第二個世紀:儒家哲學家的的黃金時代
- 第三世紀：由長子繼承權力的父系血統為基礎系統,朱子學理氣爭論歷時360年
- 第五世紀：儒家系統崩潰，清朝與西方的遭遇面臨崩潰的，和日本侵略;儒學轉入地下，等待在第六世紀民國時期的復興。
在17世紀後期開始，一些儒者開始反對宋明理學的形上學性質。這些學者主張更實際的社會改革，被稱為實學。
當代社會與儒學
如今宗廟與成均館已經是遊客景點，只剩下春秋二祭與祭孔還在舉行。此外，儒學不一定被視為一種宗教，而是生活方式。