圖瓦人
| 圖瓦人 Тывалар | |
|---|---|
 Kongar-ol Ondar，圖瓦呼麥歌手 | |
| 總人口 | |
| 超過28萬 | |
| 分佈地區 | |
 俄羅斯（  圖瓦共和國） | 236,000[1] |
 中國 | 14,456 (2021年) |
 蒙古國 | 2,354 (2020年) |
 哈薩克 | 不明 |
| 語言 | |
| 圖瓦語、俄語、蒙古語、漢語、哈薩克語 | |
| 宗教信仰 | |
| 相關族群 | |
| 索尤特人、圖法人、圖哈人、圖巴拉爾人 | |
圖瓦人（圖瓦語：Тывалар；俄語：Тувинцы；蒙古語：ᠲᠤᠸᠠ，西里爾字母：Тува)，為突厥語民族之一，明代時為兀良哈部落，清朝時被稱作阿爾泰淖爾烏梁海或唐努烏梁海，該地區現歸屬於俄羅斯聯邦的圖瓦共和國。現代圖瓦民族的主要聚居地也在俄羅斯的圖瓦共和國。亦有少量族群分布於中華人民共和國新疆維吾爾自治區北部喀納斯湖區域（禾木哈納斯蒙古族鄉）與蒙古國。中國的圖瓦人是中國未識別民族，被官方登記為蒙古族。他們是半游牧民族（養山羊、綿羊、牛、氂牛、馴鹿、雙峰駱駝），住樺樹木屋（早期從事漁獵，風俗有滑雪以及乘木馬馳冰上），多與同族結婚。
族源與歷史
匈奴統治漠北時期，該地已有人居住。圖瓦人的先世是鐵勒的都波部（生活在東薩彥嶺）。
圖瓦人在突厥汗國時代被征服，成為「木馬突厥」之一，稱為「都播」，記錄古代蒙古語的惠斯陶勒蓋碑文記載了當時都播人擁有自己的可汗[2]。唐朝統治漠北時期和回鶻汗國時代，有部分回紇人被派到這裡，因此圖瓦人也有回紇人的部落。另外二支是彌列哥（蔑兒乞）、餓支。《新唐書》裡把他們算成回鶻的一個部族。後被葉尼塞吉爾吉斯人統治。
大蒙古國時代，1207年與瓦剌部長忽都合別乞投降蒙古成吉思汗。《蒙古秘史》中有一禿麻部，可能也是圖瓦人前身。圖瓦人在元朝叫「圖巴」或「禿巴思」，在元朝階級制度中屬於色目人。在明代他們是喀爾喀和托輝特部阿拉坦汗的臣民，生活在薩彥嶺至阿爾泰山一帶。蒙古人曾統治過他們，他們在文化、服飾、生活習慣上蒙古化。清朝時，他們居住的地方被稱為唐努烏梁海，19世紀末該地曾有反抗封建蒙古王公的「六十英雄起義」。
一些人認為圖瓦是一個由突厥過渡到蒙古的過渡民族。[來源請求]當時圖瓦人有三支，其中一支是人數極少的圖法拉爾人，有數百人分布在伊爾庫茨克州，他們的語言有古都波語的特色。消亡了的南薩莫耶德人，包括馬托爾人、科伊巴爾人、卡馬辛人、卡拉加斯人等被東部圖瓦人同化成為托德金、托法拉爾、索尤特、圖哈等部落。圖瓦人的伊爾吉特部也被認為是薩莫耶德人的後裔。
地理分布
現代圖瓦人分為兩大類：中央圖瓦人和托賈圖瓦人（Тувинцы-тоджинцы）。 後者住在圖瓦共和國的托賈區，約佔所有圖瓦人的5%。同時，在布里亞特共和國和伊爾庫茨克州也有少數和現代圖瓦人擁有相近語言的民族，他們被稱為索尤特人 (Сойот) 和托法人 (Тофа)。
語言
圖瓦人的母語為圖瓦語，屬於突厥語系西伯利亞語支，是保留了較多古突厥語成分的語言。居住於俄羅斯的圖瓦居民使用母語範圍較廣，形成了用斯拉夫字母拼寫的書面圖瓦語，且多兼通俄語。居住於中國的圖瓦居民使用母語範圍相對較窄，僅用於口語，尚無文字，居民多兼通漢語、哈薩克語、蒙古語。
宗教
不同於其他突厥語民族，圖瓦人的宗教信仰多為藏傳佛教。其次是薩滿教。也有極少數圖瓦人信奉伊斯蘭教，比如哈薩克斯坦運動員努里斯蘭·薩納耶夫。
文化
圖瓦人的文化特色較鮮明地表現在音樂上，他們擁有世界其他民族少見的「呼麥唱法」，即利用喉頭壓力產生不同頻率的泛音，使得一人能夠同時演唱多個聲部。圖瓦的呼麥歌唱家中，在世界範圍內享有盛名的有：恆哈圖樂隊、女歌唱家珊蔻·娜赤婭克。圖瓦人是呼麥唱法的原創，隨後被其他民族學習。圖瓦族分為兩種類型，一種是山地、平原的畜牧業者（西部圖瓦人）和高山森林中的狩鹿者（東部圖瓦人）。他們按以前傳統的方式生活：販鹽、游牧。
參見
參考文獻
外部連結
- 專家揭開圖瓦人身世之謎（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- «Мир в лицах»: фотограф полгода путешествовал по Сибири, где заснял представителей коренных народов России （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
