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黑暗浪潮

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黑暗浪潮(Dark wave或darkwave,或称为暗浪潮)是一种音乐类型,起源于 1970 年代晚期的新浪潮后朋克运动。[1][2]暗浪潮作品主要运用小调音调,内省的歌词,一般关于自己的感知、内心感受及想法,被认为带黑暗、浪漫和凄凉的感觉,同时带点悲伤的底色。[1][3] 黑暗浪潮与多种音乐类型亦有着联系,包括冷浪潮英语Cold Wave[4]Ethereal Wave英语Ethereal Wave[5]哥德摇滚[4][6][2]新古典黑暗浪潮英语Neoclassical dark wave[7]新民谣[6]

在 1980 年代,一种次文化在欧洲与暗浪潮音乐一起发展了起来,其追随者被称为浪潮者(Wavers)[8][9]黑暗浪潮者(Darkwavers)。 [10][11]在德国等的国家,该运动还包括一些哥特摇滚的粉丝[12] (所谓的传统哥特,Trad-goths)。 [13]

历史

1980 年代:起源

Clan of Xymox

从八十年代起,[14][15][16] 这个词就在欧洲被用来描述新浪潮后庞克音乐黑暗、带悲伤感的变体。[1][17] 当时,“哥特”一词与哥特摇滚密不可分,[18] 而“黑暗浪潮”的含义则变得更广泛,包含了与哥特摇滚和主要使用合成器的新浪潮音乐相关的音乐人。[2][19]

该运动在国际上传播开来,Cocteau Twins 等乐队发展出 Ethereal Wave英语Ethereal Wave 等子类型,以及由 Dead Can Dance 和 In the Nursery 的音乐发起的新古典黑暗浪潮英语Neoclassical dark wave[20][21] 同时,与新浪潮和黑暗浪潮运动相关的不同子类型开始彼此影响。[22]

部分德国黑暗浪潮乐队与 Neue Deutsche Welle英语Neue Deutsche Welle(即德国新浪潮)有关。[23] 其他乐队,如 Malaria! 和 The Vyllies,加入了香颂和歌舞音乐的元素,后来被称为 cabaret noir英语dark Cabaret(或“dark Cabaret”,因唱片公司 Projekt Records英语Projekt Records 而在美国流行的术语)。[17][24]

1990 年代:第二代

在 1980 年代中期新浪潮和后朋克运动消退之后,[25] 黑暗浪潮再次成为地下运动。[26][27][28] 来自意大利的 Ataraxia 和 The Frozen Autumn ,以及法国的 Corpus Delicti 也从这一运动演变而来,成为西罗马式音乐社区的领军音乐人。[29] 这些乐队走的是近1980 年代新浪潮和后朋克音乐的路线。[8][30]

同时,一些德国音乐人发展出更具戏剧性,穿插着德国具诗意及隐喻的歌词的风格,称为新德意志死亡艺术[31][32]其他乐队将合成器音乐与 新民谣 和新古典黑暗浪潮元素结合。[20]

1990 年代至今

1993 年之后,在美国,黑暗浪潮一词与 Projekt Records英语Projekt Records 唱片公司开始相关联,[19] 因为它被唱片公司创始人 Sam Rosenthal 在浏览了 Zillo 等德国音乐杂志的页面后采用,并已被用于在美国推广和营销来自德国唱片公司 Hyperium Records 的音乐人(例如 Chandeen 和 Love Is Colder Than Death)。[33]

Projekt 的特色乐队有 Lycia、Black Tape for a Blue Girl 和 Love Spirals Downwards,其中一些乐队的特点是带气氛感的吉他和合成器声音以及女声 . 这种风格从 1980 年代的乐队中汲取灵感,例如 Cocteau Twins[34][35] 并且通常被称为Ethereal Dark Wave英语Ethereal Wave[36] Projekt 还与 Attrition 有着长期的联系,后者出现在该厂牌最早的合辑中。[37] Joshua Gunn, 路易斯安那大学传播学教授将美国式的暗波音乐描述为

将相当有限的哥特式曲目朝向电子乐的扩展和,在某种程度上,美国对欧洲发展的“Ethereal Wave”子类型的回应(例如,Dead Can Dance)。 由 Sam Rosenthal 现在位于纽约的唱片公司 Projekt 锚定,黑暗浪潮音乐少了,多的是,支持倾向于强调民谣音乐工艺、安静的人声、环境实验和合成声音的乐队 [...] Projekt 乐队,如 Love Spirals Downwards 和 Lycia 是这个子流派中最受欢迎的。[38]

参见

参考资料

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  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Hecken, Thomas; Kleiner, Marcus S. Handbuch Popkultur. J. B. Metzler Verlag. 2017: 79. ISBN 978-3-476-02677-4. 
  3. ^ Schmidt, Axel; Neumann-Braun, Klaus: Die Welt der Gothics. Spielräume düster konnotierter Transzendenz., Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften 2004, ISBN 3-531-14353-0, p. 270

  4. ^ 4.0 4.1 Schilz, Andrea: Flyer der Schwarzen Szene Deutschlands: Visualisierungen, Strukturen, Mentalitäten. Waxmann Verlag, 2010, ISBN 978-3-8309-2097-7, p. 84.

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  6. ^ 6.0 6.1 Uecker, Susann: Mit High-Heels im Stechschritt, Hirnkost Verlag, 2014, ISBN 3-943-77453-8

  7. ^ Carstens, Olaf; Thalhofer, Frank: Duden - Das Fremdwörterbuch, Bibliographisches Institut, Auflage 11, 2015, ISBN 3-411-04061-0, p. 726

  8. ^ 8.0 8.1 Farin, Klaus; Wallraff, Kirsten; Archiv der Jugendkulturen e.V., Berlin. Die Gothics : Interviews, Fotografien Orig.-Ausg. Bad Tölz: Tilsner. 1999. ISBN 9783933773098. 
  9. ^ Matzke, Peter; Seeliger, Tobias. Die schwarze Musik-Szene in Deutschland 2., erg. Aufl. Berlin: Schwarzkopf & Schwarzkopf. 2002: 217. ISBN 3-89602-332-2. OCLC 742385153. 
  10. ^ Haumann, Melanie: Fetisch Weiblichkeit. Der Mythos der schönen Frau?, Verlag für Wissenschaft und Forschung, 2001, ISBN 3-897-00326-0, p. 2

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