陳勝長

陳勝長
性別	男
出生	1946年（77—78歲） 英屬香港
國籍	中華人民共和國（香港）
籍貫	浙江上虞
學歷 美國哈佛大學文學碩士 香港中文大學文學碩士
經歷 香港中文大學中文系教授
代表作 《托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響》 《讀戴震《屈原賦注》—兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題》 《考證與反思－從《周官》》 《從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題》 《「五十自壽」詩與《兩地書》——周氏兄弟詩文互證發覆》 《絹本《考女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)》 《《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題》 《孟子在辯論中運用譬喻的方法探論》

陳勝長（1946年—），生於英屬香港，籍貫浙江上虞，香港教育工作者，香港中文大學中文系退休教授，文史學者。

生平

陳勝長2006年自香港中文大學中國語言及文學系退休，退休前為中大中文系教授。陳勝長中學時就讀於聖保羅男女中學，後升讀香港中文大學新亞書院中文系，獲學士學位後，再獲授文學碩士學位，師隨潘重規先生，碩士論文為〈說文段注牴牾考〉。

據1967年出版之《新亞生活》所述，陳勝長獲中文系保送至美國哈佛大學讀研究院，獲授文學碩士學位。回港後任香港中文大學中文系講師、高級講師、教授，直至退休。任教文字學導論、孟子、陶潛詩、現代作家研究等科目。

陳勝長教授治學，擅長以諧隱角度探究古代文獻。〈《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題〉一文便指出，《說文》某些字義非本義，並非許慎的無心之失，而是諷刺領導階層的微言。

著作

• 1990　托洛茨基的文藝理論對魯迅的影響
• 1991　讀戴震《屈原賦注》──兼論湖田草堂藏「初稿」殘本與《經附錄》之真偽問題
• 1995　考證與反思──從《周官》到魯迅
• 1998　從周氏兄弟作品研究看文學的認知與評價問題
• 2000　「五十自壽」詩與《兩地書》──周氏兄弟詩文互證發覆
• 2001　絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨(節錄)
• 2002　《說文》所說字義或非本義考辨並論所謂「微辭」問題
• 2003　孟子在辯論中運用譬喻的方法探論（譯作）

（資料來源：https://web.archive.org/web/20100205195424/http://dspace.lib.cuhk.edu.hk/）

評論

在《孝女曹娥碑》的真偽問題上，陳勝長曾經不同意啟功對歷代相傳的《孝女曹娥碑》殊非王羲之真跡的判定，於是撰〈絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨〉與啟功辯論，惟啟功以其獨特的研究方法與深厚學養，著《論書絕句》《古代字體論稿》《論書札記》等書，對陳勝長的立論作出有力反駁，並深責陳氏之說乃「一派胡言」，終使《孝女曹娥碑》的真偽得以辨明。

參考文獻

陳勝長（1995）《考證與反思》，台北：東大圖書股份有限公司，ISBN 9789571917412。