袁運生
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袁運生(1937年4月4日—)生於江蘇南通,中華人民共和國畫家、雕塑家、美術教育家[1][2]。
生平
1955年,袁運生自江蘇省南通中學畢業,以油畫系第一名的成績考入中央美術學院油畫系。在校學習期間,墨西哥壁畫家西蓋洛斯來華講學,給袁運生的啟發和震動很大。1957年,袁運生因私下讚揚印象派繪畫而在反右運動中被打成「右派」。起初仍在校學習,後來被送到農場勞動改造。1961年底,被摘去「右派」帽子,從農場回到中央美術學院準備畢業創作[3]。
1962年,袁運生自中央美術學院油畫系董希文工作室畢業[1]。畢業創作《水鄉的記憶》在學校引發爭論,留學蘇聯回來的一位老師只想給2分,理由是該作品未根據教學大綱規定的蘇聯(西方傳統)雕刻的要求創作,而董希文想給5分,理由是突破了基礎教學的制約而有新創造,最終該作品獲4+[2]。同年,畢業後的袁運生被分配到吉林省長春工人文化宮工作。1963年,毛澤東提出中國文聯各協會已到了修正主義邊緣,《美術》雜誌便拿袁運生的《水鄉的記憶》以及楊文秀的作品當作批判的典型,《水鄉的記憶》被批判為資產階級方向的代表、醜化勞動人民[3]。
1979年,袁運生被調到中央工藝美術學院任教[3]。1979年,首都國際機場1號航站樓建成,需要藝術作品裝飾,機場建設總指揮李瑞環找到中央工藝美術學院的張仃,他們決定為機場創作壁畫。張仃隨即組織了中國多位美術工作者成立了機場壁畫小組。剛從雲南寫生回到北京的袁運生成為小組成員。1979年10月,由7幅壁畫組成的機場壁畫群亮相,包括張仃的《哪吒鬧海》、祝大年的《森林之歌》、張國藩的《民間舞蹈》、肖惠祥的《科學的春天》、李化吉和權正環的《白蛇傳》,袁運甫的《巴山蜀水》,袁運生的《潑水節――生命的讚歌》。這是中國改革開放後首批系列壁畫作品,其中由袁運生創作的壁畫《潑水節——生命的讚歌》裏有幾位正在沐浴的傣族裸體少女,該作品引起軒然大波,震動美術界,大量民眾也紛紛乘車來到機場看這幅壁畫[4]。海外媒體報道稱:「中國在公共場所的牆壁上出現了女人裸體,預示了真正意義上的改革開放。」反對的意見則更為激烈,有人說這涉及民族問題,有人說絕對不可以有裸女出現,至少要加畫個褲衩。袁運生回憶稱,創作時有意藉此探索改革開放後對藝術的政策尺度,並在繪製前避免外界警覺[4]。中共中央宣傳部部長王任重找袁運生談話,袁運生堅持不改畫。主持相關工作的李瑞環決定等鄧小平同志看了再說[5]。1979年10月12日,新華社報道鄧小平、李先念等領導相繼到首都機場參觀這些壁畫並給予高度評價,之後各路褒獎紛至沓來。但不久後也有批判降臨[5],機場為免非議於1980年用薄紗將裸女遮住[4],1982年又用三合板封住釘死。1990年9月,袁運甫用從國外購買的壁畫保護液,為機場壁畫塗保護液以利長期保護,在塗裝過程中拆開了三合板,從此該壁畫中的裸體少女才重見天日,沒有再被遮擋[2][6]。
1980年,袁運生被調回中央美術學院壁畫系任教。除教學外,袁運生幾乎無事可做,應邀設計的壁畫幾乎全被棄用。當時壁畫系主任侯一民說:「我們系裏有一員大將,總是沒事情可做,這怎麼可以呢!」[6]1981年,袁運生用三個月在中國西北考察中國傳統文化和藝術。1982年,《美術》雜誌第一期頭條發表了袁運生的文章《魂兮歸來》,文章認為在西方現代藝術衝擊下,必須用民族藝術精神建起足夠自信,找回失去的傳統[3]。
1982年8月,受爭議影響[4],袁運生應美國政府(美國新聞總署「國際訪問學者項目」[7])、哥倫比亞大學邀請訪問美國,在美國各地開展文化交流並講學,隨後定居美國並接受美國新墨西哥大學、塔夫茨大學、馬薩諸塞州史密斯學院、馬薩諸塞州五所大學、哈佛大學等多所大學的邀請做訪問學者。1988年起在紐約當職業藝術家。其間,多次舉辦個人畫展。1996年,為哈佛大學公共衛生學院創作大型絲織壁掛《人類的預言》。在美國的14年裏,每次回中國,袁運生總要用一半時間考察河北、山西、陝西、河南等地的石窟和寺廟[1][6][3]。
1996年9月,袁運生回中國任中央美術學院油畫系第四畫室主任、教授[6]。2002年起,任中央美術學院學術委員會副主任、博士生導師。2002年,申報「中國傳統雕塑的複製與當代中國美術教育體系的重建」課題,2003年取得中華人民共和國教育部立項以及首次240萬元人民幣研究資金。該項目獲中華人民共和國文化部2005年首屆創新獎。袁運生在中央美術學院研究生部創建以該課題為主題的研究中心,任研究中心主任。2003年起,研究中心隊員先後對河南、陝西、山東、甘肅、山西、雲南等省開展系統性的石雕遺產考察。隨後將研究成果編纂為美術學院教材[1]。
作品
主要壁畫作品有[1]:
- 首都機場壁畫《潑水節,生命的讚歌》(1979年)
- 美國塔夫茨大學圖書館壁畫《紅+藍+黃=白?——關於中國兩個神話故事》(1983年)
- 哈佛大學公共衛生學院大型絲織壁掛《人類寓言》(1996年)
- 香港城市大學校門內壁畫《夫子琴思》、《萬戶飛天》(2005年)[1]
主要繪畫作品有[1]: 油畫《殉道者》(1981年)、《孤獨》(1988年)、《澀筆》(1988年—1990年)、《搏》(1996年)《追——末班車》(1996年)、《樂》(1996年)等[1]。
家庭
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 袁运生. 藝術中國. 2009-06-30.
- ^ 2.0 2.1 2.2 袁运生:中国艺术对5000年文明的营养汲取还太浅. 鳳凰網. 2017-04-01. (原始內容存檔於2017-04-06).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 劉淳,追索民族藝術精神——袁運生訪談錄,民族藝術1998(4):8-13
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 新京報; http://art.people.com.cn/n/2013/0913/c369123-22910881.html. 首都国际机场壁画 预谋用人体试探改革尺度. 人民網. 2013-09-13.
- ^ 5.0 5.1 《黨史博覽》2018年第10期; 吳繼金. 改革开放初期轰动全国的美术事件. [2024-03-15]. (原始內容存檔於2024-03-15).
- ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 楊東恆,一幅壁畫的三十年,新華月報2009:119-121
- ^ 存档副本. [2024-03-15]. (原始內容存檔於2024-03-15).