神話與政治之間

《神話與政治之間》（Entre mythe et politique）是法國學者讓-皮埃爾·韋爾南的一部文集，1996年由巴黎Le Seuil出版社初版，有余中先中文譯本（生活·讀書·新知三聯書店2001年版）。韋爾南是著名的古希臘學研究家，曾加入法國共產黨，後退黨。該書包含58篇論文，收集了作者1980年代以來的一些零散文章，置於9個標題之下。

書中的第一部分是對作者生命歷程的回顧，含有一些談話、重要的宣讀文章以及關於方法和基礎問題的辯論。德國的布克爾特等人認為，韋爾南是結構主義學派的代表，韋爾南則視自己為馬克思主義者，將馬克思主義當做一種批評的方法論。他認為結構主義能夠理清神話敘事框架內對立、同形的體系，但輕視歷史分析。韋爾南認為自己遵循的是歷史心理學的路線，其基礎來自伊尼亞斯·邁耶松。而路易·熱爾奈對希臘宗教、城邦中集體主義特點的強調，亦為韋爾南所繼承。

第二部分是對古希臘宗教的描述，占了全書的大部分。韋爾南認為，古希臘宗教與今日的宗教一樣豐富、嚴格，萬神殿中神與神的關係是邏輯的。希臘神話中宙斯的勝利，強調原則和秩序。希臘人對神履行義務，而非被神奴役。希臘民主、理性的來源，根植於希臘神話與宗教之中。前14至12世紀重要神明依然產生，而前11世紀末開始產生了城邦國家的集體生活。前8世紀，宗教紮根，整合了地方的神明，成為萬神殿。韋爾南認為，希臘理性不僅與社會及精神文化相關，而且與城邦國家的產生有關。關於悲劇來源，作者否定了尼采日神與酒神對立的觀點，認為酒神的邊緣和非理性是現代宗教史上的創造。酒神崇拜是中心因素，表現為一種「他者」形象，在神與人之間建立溝通的空間，悲劇就是為了顯現「他者」的歸化。韋爾南還討論了神、人的形象以及希臘人的死亡觀。

第三部分是韋爾南對當代政治的反思，討論了五月風暴、法國共產黨、極權主義、阿爾巴尼亞革命等問題。