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孟公屋

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(重定向自西貢孟公屋俞屋村

孟公屋,是香港西貢區的一條村落,主要居民包括俞姓成姓劉姓的原居民,三家姓都有祠堂,亦有馮姓原居民。三家祠堂均為為單層瓦頂

歷史

孟公屋於清朝初年開村,俞姓始祖為俞德魁[1],成姓始祖為成檳元,其子成國珍於孟公屋開村。

「成張一家親」

清朝初年,西貢坑口孟公屋成氏先祖成檳元外出經商,遇上盜賊被殺。其妻鄒氏見夫遲遲未歸,遂到沙田大水坑向夫君友人張首興求助,不久找到成檳元的身首異處的屍首。張氏為免好友妻兒生活無依,便照顧他們,後來與鄒氏共偕連理,婚後亦誕下一子張子龍。張首興為免亡友絕後,待成檳元的兒子成國珍長大後,囑回復成姓,助其在孟公屋開基立業[2]。此事記於成、張兩族的宗祠內的《成張兩族一家親碑記》上[3]。自此,成國珍就在西貢開枝散葉,成為了今日西貢孟公屋村成氏的開基祖先。成國珍感謝繼父高義,為表敬意,每年農曆年初二必偕妻兒家小,帶同笨重的麒麟舞配備,一同前往沙田大水坑村拜年、祭祖。以前的西貢對外交通不便,每次都要沿西沙古徑,穿越茅坪、梅子林,翻山越嶺抵達大水坑村。由於路程遙遠,即使早上出發,到達大水坑已是下午,接着馬上進行互拜及祭祀儀式。當所有活動都完成後,已幾近黃昏,所以成氏族人通常會在大水坑村借宿一晚。如此舟車勞頓,往往要耗上大半天,一點都不好受,但成氏後人從不言苦。自康熙年間到現代,這個習俗堅持了三百多年,從無斷絕。1990年代,大水坑村張氏後人建議改為兩族隔年互訪,即今年由成氏舞麒麟到訪,翌年則由張氏舞麒麟回拜。這個故事今日記錄在《成張兩族一家親碑記》,存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村張氏宗祠內,讓後人世代銘記這個超逾3個世紀的故事。葉德平:〈麒麟舞出三世紀兄弟情〉页面存档备份,存于互联网档案馆)。至1990年代初,成、張兩族改為兩村隔年互訪,成氏逢“乙、丁、己、申、癸”年往大水坑村拜年,而張氏則於“甲、丙、戊、庚、壬”年往孟公屋回敬[4]

成、張兩族有如兄弟姊妹,兩族互不通婚,每年重陽節秋祭,成、張兩族都會一同前往西貢南圍拜祭太母鄒氏。[5],有事時亦會互相支持[6][7]

興建祠堂紛爭

劉、俞、成三姓興建祠堂時曾經紛爭,僵持不下,成氏認為劉、俞兩姓聯手施壓,就派員往大水坑向同一太母的張氏求助,張氏逾百人趕到孟公屋聲援,重重包圍整條孟公屋村,最終劉、俞兩族同意讓成氏祠堂建於三所相連之祠堂中間[6]

黑妹事件

2009年1月尾,己丑年初一村民報警,有一隻身懷4隻小狗的唐狗名叫「黑妹」,自年廿九起誤進兩姓祠堂之間的狹縫不幸被困。香港消防處出動3車消防員拯救黑妹,成為香港新聞。而不少愛狗人士到場打氣,為救狗命要求當地拆祠堂,但當地的元老一直以破壞風水為理由去拒絕拆祠堂救出「黑妹」。黑妹於年初二獲救,但於送往愛護動物協會途中死亡。

當日漁護署聲稱黑妹是患有腫瘤而非懷孕,但是事隔一個多月,漁護署人員完成的驗屍報告並指出「黑妹」體內確實有懷有四個胚胎,並已到懷孕後期,快將誕下小狗,可惜因為「黑妹」的去世,小狗最終未能出世。

村代表

公共交通

鄰近

參考資料

外部連結