自主
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自主、自主權或自主狀態(希臘語:νόμος; αὐτονομία; αὐτόνομος,英語:Autonomy,直译为“法”、“自我设置并约束自我的法律”),也称自治、自决,是一種广泛存在于道德、政治、生物、伦理、政治等領域的本體論。在这些领域中,它往往指的是一个理性个人有能力作出成熟的、不被胁迫的决定。自主权的一个重要诠释是经由康德哲学而发展的。
詞源
該概念源自希臘語,"autos" (αὐτός) 意為 "自我" 或 "自身"。"nomos" (νόμος) 意為 "規範" 或 "治理"。因此,"autonomy" 的字面意思是 "自我治理",指的是一種自我規範、自我決定的狀態。
倫理學
自主权经常被视为决定个人行为的道德责任感的基础。
政治學
群体的自决称之为自治。
醫學
在医学中,尊重病人的自主权是一个重要目标,尽管它可以与许多道德伦理原则相冲突。政治意义上,它也用来指人民的自主统治。
社會學
在社会学的子类知识社会学中,关于自主权的边界争议搁置于“相对自治权”的概念定义[1],直到自主权的分类学被创制,并能通过科学与技术进行运行与发展。据此,现行社会学意义的自主权是反思自主(reflexive autonomy)。
註釋
- ^ BOURDIEU, 2001(MARANHÃO, 2005; 2006 互联网档案馆的存檔,存档日期2010-10-08.; 2007 互联网档案馆的存檔,存档日期2007-06-10.; SOBRAL & MARANHÃO, 2008[永久失效連結]
參考文獻
- Meyendorff, John. Imperial unity and Christian divisions: The Church 450-680 A.D.. The Church in history 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. 1989 [2020-12-05]. ISBN 978-0-88-141056-3. (原始内容存档于2019-05-14).
外部連結
- Kastner, Jens. "Autonomy" (页面存档备份,存于互联网档案馆) (2015). University Bielefeld - Center for InterAmerican Studies.
- "什么是自主可持续性?它为什么如此重要?"