启
(重定向自夏王啟)
启 | |||||
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国君 | |||||
君主 | |||||
配偶 | 正妻:申華 | ||||
子嗣 | 太康、元康、伯康、仲康、武觀 | ||||
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政权 | 夏朝 | ||||
父親 | 禹 | ||||
母親 | 女嬌涂山氏 |
启(?—?),姒姓,夏后氏,名啓,是中國夏朝第二任首領。治水英雄的禹的儿子,母親是塗山氏族的女子。兒子至少有五人,其中有太康及仲康。據《竹書紀年》,啟在位39年,78岁駕崩。
相传禹本來要按照禅让制傳位给皋陶,皋陶早亡,因此决定传給大業子伯益。禹死後启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,讓位給伯益[1]。结果諸侯也離開伯益的根據地到启的根據地,臣子和人民也支持启,所以启即位[2]。史籍记载:“禹子啟賢,天下屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰‘吾君帝禹之子也’。於是啟遂即天子之位,是為夏后啟。”启晚年时,其子武观为争奪天子位挑起叛乱,彭伯寿率师出征西河,平定了这场叛乱[3]。启晚年生活奢侈腐化,终日沉迷于歌舞声色之中,加剧了阶级矛盾,为后来的太康失国埋下了伏笔。
奪位疑雲
据此有人认为禹在世的时候已暗中帮助启培植势力[4]。《战国策》更說明禹名為禪讓以成佳名,其實暗中安排自己兒子武力奪位,按史料推測,伯益有實際即位,启殺死伯益奪位,《竹書紀年》也載:“益干啟位,啟殺之”[5]。启殺益後,诸侯来都城阳翟朝会,启在钧台(今河南禹州)举行盛大筵宴款待,史稱“钧台之享”。[6]
启在位時因有扈氏不服其奪位而造反,在甘之戰大勝有扈氏。[7]開戰前启在六卿之前發表「甘誓」[8],這個「甘誓」雖然收錄于《尚書》中,學者對於它是否為启所作卻存疑[9],據說有扈氏支持伯益。启戰勝後大会各部落首领,最终建立了自己的统治地位。王位世袭制(父死子繼或兄終弟及)由此确立。史称:“禹传子,家天下”[10]。
参考文献
引用
- ^ 《史记·夏本纪》在记述夏启取代伯益时说:“帝禹东迅狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。”
- ^ 《孟子·美章》载:“益避禹之子于箕山之阳,朝现讼狱者不之益而之启,巳 ‘吾君之子也。’”司马迁的《史记·夏本纪》记载基本承袭《孟子》篇。
- ^ 《逸周书·尝麦》:其在启之五子,忘伯禹之命,假国无正,用胥兴作乱,遂凶厥国。皇天哀禹,赐以彭寿,卑正夏略。
- ^ 《韩非子·外储说右下》“潘寿言禹情”注:“言禹传位于益,终令启取之。”;《战国策·燕策》稱:“禹传益,而以启任为吏。及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下。是禹名傳天下於益,其實令啟自取之。”袁康《越絕書‧吳內傳》云:“夏啟獻犧于益。啟者禹之子,益与禹臣于舜,舜傳之禹,荐益而封之百里。禹崩,啟立,曉知王事,達于君臣之義。益死之后,啟歲善犧牲以祠之。經曰:夏啟犧文圣,此之謂也”。
- ^ 《晉書.束晳傳》:“《紀年篇》云:益干啟位,啟殺之。”《汲冢书》载:“益为启所诛。”
- ^ 《左传·昭公四年》:“夏启有钧台之享,商汤有景亳之命。”杜预注:“河南阳翟县南有钧台陂,盖启享诸侯于此。”
- ^ 《淮南子·齐俗训》高诱注说:“有危,夏启之庶兄也。以尧舜举贤,禹独与子,故伐启,启亡之”。
- ^ 《史記·夏本紀》:“有慝氏不服,啓伐之,大戰於甘。將戰,作《甘誓》。”
- ^ 《墨子》中曾引用《甘誓》,實際是《禹誓》,文字也不盡相同。屈萬里以為《尚書‧ 甘誓》和《墨子‧ 禹誓》兩篇實來自一個祖本,不能說後人據〈禹誓〉而偽造了〈甘誓〉(屈萬里:〈尚書甘誓篇著成的時代〉,《書傭論學集》,頁109。)。鄭振鐸以為《甘誓》“就其明白晓畅的一点看来,至少有后人改写的痕迹”(《中国文学史》)。
- ^ 《三字经》云:“禹传子,家天下。”《汉书·盖宽饶传》:“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤。”郭沫若《中国古代社会研究》导论二:“古时的人以为尧舜传贤而夏禹传子,是家天下的开始。”
书籍
- 《史記·夏本紀》
前任: 父禹 |
中国夏朝国君 第2代公元前2057-公元前2047 |
繼任: 子太康 |